Про благотворительность

Во второй половине XIX века с появлением в Енисейской губернии большого количества крупных золотопромышленников, пароходовладельцев, винокуренных заводчиков, владельцев торговых домов и других предприятий, приносивших большие доходы, получает распространение и благотворительность.

Баландины, Гадаловы. Даниловы, Кузнецовы, Кытмановы, Переплетчиков, Щеголевы, Саввиных, Юдин и другие – почти ни одно из сколько-нибудь крупных культурных и общественных начинаний в губернии не осталось без поддержки этих фамилий. Сибирские меценаты вкладывали свои капиталы в создание бесплатных больниц, сиротских домов, столовых для бедных, аптек, музеев, театров, храмов, научных обществ, библиотек и даже организацию научных экспедиций.

Однако следует помнить, что купеческая благотворительность и меценатство имели противоречивую мотивацию. Кроме искреннего стремления к помощи ближнему, глубокой религиозности, приверженности к своеобразному сословному кодексу чести, согласно которому благотворительность воспринималась как моральный долг перед обществом, была еще и другая сторона. Чины, награды, общественная признательность, получаемые за свои благодеяния, открывали широкие возможности для получения от власти всевозможных привилегий в предпринимательской деятельности.

Может быть, поэтому в общественном сознании искренность благодетельной буржуазии не вызывала особого доверия. В прессе и литературе того времени их называли не иначе как «аршинники», «Колупаевы и Разуваевы», «сытые барышники», «Тит Титычи» и пр.

На фото семейства Кузнецовых и Щеголевых.
По материалам: my.krskstate.ru и bibliofond.ru


Показать больше
Написать