Енисей – основа жизни коренных народов

Издревле люди, проживавшие на территории Енисейской Сибири, селились недалеко от водоёмов – археологи обнаружили множество стоянок по берегам Енисея, Ангары, Подкаменной и Нижней Тунгуске и других водных артериях. Реки имели большое значение в разные археологические периоды. Конечно, с развитием человека менялась и его деятельность, но проживание у водоёмов оставалось важным условием для нормальной жизни коренных народов. Безусловно большую роль в этом играл величественный и могущественный Енисей.

Археологические раскопки свидетельствуют о том, что уже в эпоху позднего палеолита, а это примерно 40 (30) – 10,3 тыс. лет назад, люди селились вблизи нынешнего района Стрелки в Красноярске, Усть-Ковы (Северное Приангарье), Усть-Маны и Большого Слизнево. Количество археологических памятников данной эпохи велико – только в районе одного Красноярска известно более 20 стоянок! Со временем появились специальные орудия труда для рыболовства, которые совершенствовались с каждым новым витком времени. Так Енисей и его богатства стал важной частью жизни древних народов, населявших эти места.

Интересный факт:

В районе деревни Пискуновой на Енисее археологами были найдены каменные фигурки рыб, сделанные примерно в 7-8 тыс. – 4 тыс. до н.э. Был сделан вывод, что такие специфические изображения фауны могли использоваться древними людьми как обереги для удачной рыбной ловли.

Рыболовство – это основа хозяйства именно северных коренных народов Енисейской Сибири – нганасанов, эвенков, энцев, селькупов, кетов, долганов, якутов и многих других. Такая ориентация связана с особенностями мест их проживания. Но в разной степени рыболовство использовалось и южными народами.

На севере рыба добывалась не только для собственного пропитания, но и для вывоза в другие части Енисейской Сибири. Преимущественно ловили стерлядь и осетра. В течение года на Енисее добывали до 6000 пудов (1 пуд = 16,38 кг) красной рыбы, из этого числа до 5000 пудов продавалось енисейским торговцам. В Туруханском крае осетра продавали (без икры, клея и потрохов) от 2 до 3 рублей за пуд. В низовьях Енисея рыба была дешевле, и осётр принимался купцами с отрезанным хвостом и грудными плавниками. А в Енисейской губе, около устья реки Гольчиха, ловили белуху – каждое животное давало от 30 до 60 пудов жира и до 12 ремней толстой кожи, используемой для оленьей упряжи.

Интересный факт:

Оленеводы Тоджи на зиму заготавливали рыбную муку. Рыбу считали даром природы, не убивали рыбу во время зимней спячки, не перегораживали реку с рыбой. Добывали её в меру, по надобности.

Немного о том, как видели рыболовный промысел общественные деятели того времени.

► Золотопромышленник и общественный деятель Николай Васильевич Латкин отмечал: «Летом, при рыбной ловле, плавают (эвенки) в легких берестяных лодках с плоским дном, удобных для переноски на голове и весьма неустойчивых для непривычного, но тунгус не боится в ней плыть через стремнины и пороги, бойко гребя, коротким веслом. Против воды они в этих лодках настолько идут быстро, что обгоняют тихоходные Енисейские пароходы».

► А вот что о рыбном рационе кетов писал первый енисейский губернатор Александр Петрович Степанов: «Самое любимое занятие для остяков есть рыбная ловля, которая, впрочем, не доставляет им никакой выгоды, кроме собственного продовольствия во время ловли и годового запаса. Едва от весеннего солнца начнут рыхлеть снега, лыжа не скользит и ноги проваливаются, как остяки оставляют свой звериный лов, но не возвращаются в землянки. Старшина семьи, смотря по её многочисленности, разбивает несколько чумов, обернутых берестою, на берегу реки, где намерен заниматься рыбною ловлею. Начинается приготовление лодок, снастей, и, ежели работа готова, не ждут, пока пройдет река: пробивают лед пешнями и продевают сети. С жадностью бросаются они на рыбу и пожирают ее сырую. Не одна страсть к сей пище возбуждает в них столь сильное побуждение, но величайшая польза. Наклонные к скорбуту, страдают они от него в тесных сырых землянках в течение осени. Зимою, во время звериной ловли, при беспрестанной стуже, болезнь усиливается, но едва начинают употреблять сырую рыбу, как получают мгновенное облегчение и совершенно оживотворяются до осени. Врачи могут принимать явление сие за басню, но действительность сего докажет истину тому, кто без упорной самости захотел бы исследовать сию целебную силу природы».

История развития рыболовства в Енисейской Сибири продолжается и по сей день, ведь данный промысел был и остается одним из важнейших продуктов питания для местного населения.

Фото: Кристина Осколкова.