Жилища народов Енисейской Сибири

Енисейская Сибирь — три региона, объединённые могучей рекой Енисей: Красноярский край, Республики Хакасия и Тыва. С давних пор в этих местах проживали множество народов со своей историей, особенностями жизненного уклада и традициями. Многие из них вели кочевой образ жизни, что не могло не отразиться на виде их жилищ — они должны были легко разбираться и возводиться обратно на новом месте, уберегать от сильных ветров и разбушевавшейся стихии, защищать от жаркого солнца. Такими жилищами стали чум и юрта.

ЧУМ

Чум являлся традиционным жилищем для людей, населяющих именно северные части Енисейской Сибири. Такие кочевые народы этих мест, как эвенки и нганасаны (а также другие северные этносы), издавна возводили чумы из тех материалов, что подарила природа.

Некоторые представители народов Енисейской Сибири и в наше время ведут традиционный уклад и живут в удобных для себя традиционных жилищах

У эвенков чум представлял собой конусообразную конструкцию из соединённых наверху жердей (их количество варьировалась от 20 до 60 штук), покрытых так называемым нюком-покрышкой. Зимний вариант покрывала для жилища шили из ровдуги — выделанной под замшу шкуры оленя или лося, летний — из проваренной бересты. При переходе на другое место с собой чаще всего забирали только нюк-покрышку, жерди же оставляли на месте — в тайге предостаточно сырья для их заготовки.

 А вы знали, что у эвенков возведение и обустройство чума полностью ложилось на плечи женской половины?

Внутри традиционного жилища действовало строгое разделение пространства. Место у входа можно считать так называемой кухней, так как именно там хозяйка северного шатра хранила необходимую утварь. Далее по обе стороны внутри чума располагались места для сна и отдыха: слева от входа для главы семьи и жены, справа — для детей. В центре устраивали очаг — костёр, над которым на жерди подвешивали котёл с пищей или чайник, а чуть выше могли сушить одежду. Место за очагом напротив входа было сакральным: там хранили изображения семейных духов-охранителей и сажали почётных гостей.  

В холодное время эвенки кочевали небольшими группами, в то время как летом их стойбище могло состоять из более чем десяти чумов

У нганасан остов чума состоял из 20-60 жердей, покрытых покрышкой из подстриженных оленьих шкур. Зимой материал жилища имел двойную защиту: внутренняя покрышка натягивалась шерстью вглубь жилища, а внешняя — наружу. В центре чума также, как и у эвенков разводили костёр, противоположная от входа сторона за ним становилась хранилищем для культовых предметов нганасанов. Правая сторона жилища считалась жилой зоной, при этом женщины располагались ближе к выходу, противоположная ей, левая часть, предназначалась для взрослых детей и гостей.

Женщинам запрещалось обходить очаг с той стороны, которая предназначалась для святынь

Стойбище нганасанов, самого северного народа во всей Евразии, обычно было небольшим и состояло из 3-4 чумов, выстроенных в одну линию. Крайним слева размещалось жилище главы этой кочевой общины.

ЮРТА

Другим традиционным видом жилья для кочевых народов была юрта. Обычно такие пристанища для себя выбирали народы южной части Енисейской Сибири — хакасы и тувинцы.

Жилище представляло собой сборно-разборную конструкцию куполообразной формы с дымоходом наверху. Его основу составляли стены (или иначе «хана») из складных деревянных реечных решёток, скреплённых кожаными гвоздями. Так как рейки могут сжиматься или растягиваться гармошкой, можно увеличивать или уменьшать высоту юрты, а также складывать её на время переезда. Отделочный материал выбирали в зависимости от времени года: зимой — войлок, прекрасно сохраняющий тепло, летом — береста.

Примерно за два часа пара кочевников может полностью разобрать юрту, аккуратно сложить друг на друга решётчатые стены и остальные детали жилища, а также поместить всё это на двух лошадях и отправиться в путь

Обязательной частью юрты была войлочная крышка с верёвкой на конце для дымового отверстия. С наступлением ночи, отверстие наверху затягивалось при помощи петли, а с наступлением утра открывалось для освещения в юрте.

Несмотря на то, что юрта — лёгкая сборно-разборная постройка, её диаметр может достигать 10 метров, а вес с мебелью составлять 300-400 кг. Считайте, как одна взрослая медведица!

Юрта делилась на бытовую, от входа до очага по центру, и почётную, от очага до задней стенки жилища, части. Северная сторона (справа от входа) считалась женской: на ней располагались одежда, буфет с посудой, прялки и другая необходимая в быту утварь. Южная сторона (слева от входа) являлась мужской и на ней можно было найти орудия труда, приспособления для охоты. Кстати, на сторону сильной половины женщинам вход был запрещён. Супружеское ложе находилось напротив двери на западной стороне юрты и занавешивалась пологом.

Юрта — это своего рода микрокосм для хакасов. Так земля и небо по мировоззрению этого народа Енисейской Сибири имеют куполообразную форму с дном и противоположным окном в самой вышине так же, как и их традиционное жилище

Главным местом в таком жилище считался очаг, расположенный в центре. Огонь ассоциировался с солнцем, светом, теплом и жизненной энергией. Поэтому вокруг этого места всегда должно было быть чисто, а в огонь нельзя было бросать мусор или остатки еды. Как правило очаг сооружали на глиняном поддоне из камней. Семья кочевников собиралась вместе, порой приглашала почётных гостей, ставила треногу с посудой над огнём и все наслаждались пищей.

У тувинцев часть пространства за очагом противоположная входу в юрту считалась почётным местом, где ставили алтарь с изображением богов и располагался глава семьи. Так же на это место приглашали сесть почётных гостей, особенно людей пожилого возраста, или же сыновей хозяина — продолжателей рода.

В 19-20 веках непременным атрибутом юрты обеспеченного тувинца считалась пара расписных сундуков, стоявших у стенки противоположной ко входу

Традиционно дверь юрты у тюркских народов, населяющих Енисейскую Сибирь, располагалась с восточной стороны, но, иногда, в южных районах вход тувинских юрт устанавливали на юг по монгольской традиции.

Фото юрты: ТИЦ республики Тыва.

____________________________________________________________________________

Также вы можете прослушать аудиогиды о жилищах народов Енисейской Сибири: